|
 |
|
|
|
|
| szabályait követve, beszélgetni kezdesz vele: improper! Vagy: bálon megszólítasz és táncra kérsz egy fiatal hölgyet: improper! Ha tűzbejössz, ha vitázol, ha nevetsz, ha szívvel-lélekkel-szellemmel veszel részt a társalgásban; ha érzelmeket nyilvánítasz; ha odaadással játszol, ha beszélgetsz és nem szavakat váltasz, ha eszel és nem "táplálkozol": improper! improper! improper! Korun |
| 2013-02-11 12:41:02 |
|
|
|
 |
|
|
Az alábbiakban egy kuriózum, először itt jelenik meg, Dr. Deák Ernő (Bécs) önéletírása. Közölni fogom a szél-járásban, s könyv alakban is. Belőle a nyugati emigráció sorsa rajzolódik ki. Hiteles forrásból.
ÉLETEM ÁLLOMÁSAI
(A 2012. január 6-ra szóló peresztegi meghívásra kezdtem az alábbi szöveg megírásába.)
Gyermek- és kamaszkor Magyarországon
Közép |
| 2013-01-13 20:26:05 |
|
|
|
|
|
|
|
|
| lett volna rá. Ott maradt, s úgy imádkozott, mint egy metodista. De az istenség, akihez fohászkodott, élettelen por és hamu csupán; mikor Istenhez fordult, összetévesztette őt a gonosz szellemmel. Miután befejezte épületes imáit - melyek rendszerint addig tartottak, amíg egészen be nem rekedt, és hang nem jött ki többé a torkán -, elment ismét, de mindig Thrushcross Grange irányáb |
| 2012-12-05 13:26:28 |
|
|
|
|
|
|
Greguss Sándor (1954-)
haikui
Haiku ébredésre
A kerítés roncsai, Magvető, Budapest, 1982, 35. oldal
éj puha bőrén
felszakadt vérző sebhely
hajnali arcom
Egy haiku föltárása
Árnyékbirodalom, Magvető, Budapest, 1986, 18. oldal
(Yosa Buson ver |
| 2012-05-14 22:25:34 |
|
|
|
|
|
|
|
|
| Most majd feltüzelem ezt a ficzkót. Reménylem, megérem a végét: mert lelkem, bár nem tudom, miért, mitsem gyűlöl úgy, mint őt. Mert kedves; nem iskolázott, s mégis tanult, tele nemes szellemmel; kit minden rend és rang csodálatosan szeret, és hitemre, úgy benne van az egész világ szivében, s főkép saját népeimében, kik legjobban ismerik, hogy én úgy vagyok mellette, mintha megvetn |
| 2012-04-07 14:34:19 |
|
|
|
|
|
|
| ellenségét. Nem mondom, hogy megvetem Önt. Erre nem vagyok képes. Becsületes vagyok. Ön az erősebb. A harcban csak eggyel felelhetek Önnek, a gyenge fenséges fegyverével és bosszúeszközével: szellemmel és szóval. Ma éltem velük. Mert ez a levél - íme ebben is becsületes vagyok - semmi egyéb, mint bosszúmű, s ha csak egyetlen szavam is elég erős, ragyogó és szép ahhoz, hogy Önt meg |
| 2012-04-07 10:53:31 |
|
|
|
 |
|
|
félreérthetőségért.
Ha nem érted, sajnálom,. Nem is egyszerű a dolog érthetősége, nemhiába kérded. Az ego semmiképpen sem megy a túlvilágra. Sehova ez élet után. Ellentétben a lélekkel és a szellemmel. Hogy-hogy összekeverem az ego-val?
Az ego a lélek és szellem terméke. A szellemünkkel tudjuk befolyásolni, jó esetben nem növelni, hanem kisebbé formálni.
Még csak ne |
| 2012-02-21 13:02:35 |
|
|
|
 |
|
|
| a Föld uraival, a "nemesekkel" szembeni halálos gyűlölség - ami egyszersmind egy rejtett, titkos versengés (-átengedjük nekik a "testet", mi csak a "lelket" akarjuk...) Keresztényi a szellemmel, a büszkeséggel, bátorsággal, szabadsággal, a szellem libertinage-ával szembeni gyűlölet; keresztényi az érzékekkel, az érzéki örömökkel s egyáltalán az örömmel mint olyannal szembeni gyűlö |
| 2012-01-26 15:58:00 |
|
|
|
|
|
|
igaza.
A legáltalánosabb esetekben a zendülés valami anyagi tényből ered; a felkelés mindig erkölcsi jelenség. A zendülést Masaniello,[122] a felkelést Spartacus képviseli. A felkelés a szellemmel határos, a zendülés a gyomorral. A gyomor háborog, de nem mondhatjuk, hogy soha sincs igaza. Ha éhínségről van szó, a zendülés kiindulópontja igaz, emelkedett és jogos. Mégis |
| 2011-12-30 11:59:50 |
|
|
|
 |
|
|
származó, de hatalmas méretű ablakaival, balkonjaival. Az építészek hosszú sorából talán egyedül Michelangelo volt képes arra, hogy a Szent Péter-székesegyház épületét igazi vallásos szellemmel hassa át.
A költő
Látszólag nem sokra becsülte verseit, legalább is ez tetszik ki barátainak írt leveleiből. De a fáradhatatlan javítás, csiszolgatás arra vall, hogy |
| 2011-10-09 21:14:56 |
|
|
|
|
|
|
Mózes-hittel való házi súrlódások ellenére, állandóan, s még a középkorban is, a hebraizmus menedékéül kellett szolgálnia. (...)
Szembe kellett volna fordulni ezzel a nem megfelelő szellemmel, tehát magát a krisztusit kellett volna elítélni és megszüntetni. így lehetett volna olyan helyzetbe kerülni, hogy a valós héberek soha vissza ne térhessenek.
Ide tartoz |
| 2011-08-22 08:49:03 |
|
|
|
|
|
|
ARVISURA.
AVAGY A MAGYARSÁG ŐSTÖRTÉNETE.
1.
Az ARVISÚRÁK összegyűjtésével egy sajátos "mesemondó"; Paál Zoltán páratlan regevilágát szeretnénk a magyar néprajzkutatás számára megőrizni.
Miközben ezt a "regevilágot" tanulmányozod az az érzésed támad, hogy a másik történelem a mese, és ez az igazság. Másfél évez |
| 2011-08-06 20:31:02 |
|
|
|
|
|
|
| Üzenetek |
| Deák Ernő, ÉLETEM ÁLLOMÁSAI, Thrushcross Grange, Greguss Sándor, Yosa Buson, Szent Péter-székesegyház, AVAGY MAGYARSÁG ŐSTÖRTÉNETE, Paál Zoltán, fiatal hölgyet, nyugati emigráció, alábbi szöveg, gonosz szellemmel, kerítés roncsai, haiku föltárása, dolog érthetősége, szellemünkkel tudjuk, szellem libertinage-ával, érzéki örömökkel, örömmel mint, építészek hosszú, fáradhatatlan javítás, hebraizmus menedékéül, krisztusit kellett, valós héberek, magyar néprajzkutatás, másik történelem, |
|
|
|
